Car Amicas e Amicos,
Kjell R. <Multo ben scripto, Mario. Ego pote ben comprender como tu resona
(Mario: rationa?). Il es interessante lo que tu narra de collaboration del
ecclesia con le musulmanes.
Isto occurre etiam in mi pais, benque etiam un plus inimic attitude a vices
es demonstrate.>
Mario: In Italia es multo active le voluntariato, io pensa plus 10% de nos
es voluntari catholic o laic; forsan 5 o 6 milliones de voluntarios.
Le musulmanes ha exigentia de precar plus vices al die, alora on arrangia
locos conveniente in le fabricas, como in le structuras religiose catholic.
Isto ha prioritate. Habera on etiam secunde fines? Ora es active etiam le
solution del problema habitation. Cello del refection es assecurate. Le
reconjunction del familias marcha veloce.
Le italianos indigente frue de minus avantages.
Forsan le tsiganos in Italia es illes qui es plus fortunate con un subsidio
de circa 22 euros per die. Io non sape le ration.
Kjell R. <Presso vos, Mario, il sembla esser como ci in Svedia que in un
grande familia il pote esser un branca que ha acquirite un altere
credentia. Es illo costumari, vole tu dicer?>
Mario: Como in tote le mundo etiam in Italia nos ha le nove phenomeno del
sectas religiose. Forsan pro secta nos debe intender un ecclesia que non ha
ancora un tradiction.
Le homine ha necessitate de creder in un mundo melior e nostre Ecclesia
catholic concede spatio a iste phenomenos.
Etiam Italia poterea esser terra de mission.
In iste caso le exemplos que nos porta interiormente ab nostre infantia non
serea favorabile a iste missionarios catholic.
Le sectas ha assi spatio e illos sape ubi le terreno es fertile.
Le themas es super toto de natura economic ubi tote le ecclesias non es
insensibile.
Kjell R. <Ego ha - pro relationes familial - assistite a plure servicios
divin catholic que lutheran - post le annos scholar, isto es - e durante mi
prime visitas in Polonia ego etiam audiva le missa in latino...
Honestemente ego non vide grande differentias. Forsan iste differentias es
in multe respectos plus tosto national como religiose. Ego suppone que si
ego visitarea un ecclesia in Italia ego lo trovarea multo plus differente
que le ecclesia catholic in Svedia. Hic illes usa le mesme hymnario como
illo del ecclesia statal de Svedia e on usa etiam le Biblia svedese.>
Mario: Dies retro io ha succurrite un seniora german qui a Treviso non
trovava plus "le placia con un ecclesia" ubi illa habeva parcate su
automobile. Quando nos ha finalmente trovate le parco, le seniora ha
exclamate: "In Italia vos ha ecclesias ubicunque!"
Il es ver, nos ha ubicunque constructiones religiose, non solmente ecclesias.
E vos sape que nos ha circa 60% del objectos de arte de tote le mundo.
Tote isto influe in nostre situation, etiam personal, e spisse un parve
ecclesia es un parve tresor de arte que nos ha foras de nostre domo.
Le Biblia, que nos studiava a schola in plus annos in le hora septimanal de
religion (actualmente forsan non plus e on face debattos), pro nos es un
facto de cultura sempre presente, specialmente in le pictura.
Nos catholic in le missa lege le Evangelio, le Bon Nova e le Biblia, etiam
in le education religiose, non es materia preeminente.
Kjell R. <In le labor del nove traduction del Biblia que essera publicate
iste fin de anno, non solo le lutheranos sed etiam le catholicos ha
laborate in simul - secundo lo que ego sape - pro crear un version que es
usabile pro omne denominationes.>
Mario: Le Ecclesias christian ha in acto un intensive activitate de
ecumenismo (*). Le Ecclesia de vetule traditiones, io intende, pro le
quales le tempore es un concepto multo vaste.
Scribe Jan: "... resistentia legal a cata nove veritate scientific usque al
ultime momento possibile... ", ma pro tote le Ecclesias isto es natural e
es sagessa del experientia. Le tempores pro un reaction non pote esser breve.
Con le facultate del ration, nos ha multe solutiones, ma non pro toto cello
que nos resulta habile a imaginar.
(*) ecumenismo [1956] s. m.
· (relig.) Indirizzo ideologico e pratico che ispira i vari movimenti che
tendono a superare gli attriti dottrinari e le differenze storiche fra
confessioni cristiane e a recuperare, nello spirito di fraternitą, i comuni
valori religiosi e soprannaturali.
(est.) Tendenza post-conciliare della chiesa cattolica e di molte chiese
cristiane alla rivalutazione dei motivi spirituali presenti in tutte le
religioni.
Ciao,
Mario
Mario Malaguti
mailto:[log in to unmask]
Strada Bibano, 9 - 31100 Treviso (Italy)
tel. (+39) 0422 420790 - fax (+39) 0422 420789
http://www.i-gi.com
http://www.telegrupigi.com
http://www.affresco.com
http://millennium.fortunecity.com/zebedee/682
http://members.xoom.com/Oncle_Mario
http://famiglia.digiland.it/1220
Lista de Roma:
http://www.agora.it/M.Malaguti
Invia tu messages al lista de Roma:
mailto:[log in to unmask]
|
