Io ha semper insistite que le theoria de interlingua non tolera ulle
dogmatismo, que le ultime spirito de interlingua es incompatibile con le
notion de un academia o de non importa qual forma de organisation que
poterea arrogar se le autoritate de legislar con respecto a illo. Io
continua mantener iste attitude e remane convincite que mesmo tal
apparentemente innocente institutiones como per exemplo diplomas pro
expertos de interlingua o insignias pro partisanos de interlingua
suggererea -in violation del spirito fundamental de interlingua - que le
lingua es le proprietate de un club (e non del Romania) o que illo es
regulate per un gruppo de autocrates (in loco de per factos que non importa
qui ha le derecto de observar e que non importa qui pote observar si ille ha
le correspondente cognoscentias technic). Nonobstante, on me accusa non
infrequentemente de dogmatismo quando io refusa discuter compromissos o
reformas proponite per personas honestemente interessate in le promotion de
interlingua. Iste apparente paradoxo se explica facilemente: Io non pote
discuter compromissos o reformas que non resulta del studio del factos
intra le sphera linguistic del Romania, proque io ha nulle autoritate de
violar le factos historic, e si le compromissos o reformas que on propone
resulta de facto del factos real, il non es necessari discuter los, proque
alora illos non es compromissos o reformas del toto sed perfectemente
legitime elementos de interlingua.

Sed il ha un altere aspecto del cosa: Ben que le laborantes qui establiva
le tractos fundamental del lingua typo del Romania esseva ben qualificate
pro lor deberes, il es possibile que illes errava in lor\ observationes e
etiam que illes esseva, de tempore a tempore, influentiate per prejudicios
subjective. Iste significa que omne detalios del structura de interlingua
pote esser re-examinate in le lumine del factos intra le sphera del
Romania, e si le conclusiones que on obtene assi non es identic con le
conclusiones formulate in le manuales fundamental de interlingua, on ha non
solmente le derecto sed le deber de facer se audite. Ecce le base e
simultaneemente le confinios del elasticitate e del non-dogmatismo del
theoria de interlingua.

>>>>>>>>>>>>>>
Le resto de essayo supra pote esser legite e discargate a vostre
computator a http://www.interlingua.com

Stan Mulaik